Каббала Центр – это ведущая духовная организация, посвятившая свою деятельность распространению мудрости каббалы по всему миру. Каббала Центр был основан в Иерусалиме в 1922 году Равом Йегудой Ашлагом. Его преемником стал его ученик, Рав Йегуда Брандвайн, и в 1969 году Рав Брандвайн передал ответственность за продолжение дела Рава Ашлага – Раву Бергу.
Каббала Центр – некоммерческая организация, цель которой – обеспечить людям всех слоев общества, вероисповедания и национальностей возможность изучать мудрость каббалы. Миссия Центра основана на убеждении, что каббалу нужно не просто изучать, а использовать в жизни. Каббала Центр преподает каббалу не как академическую дисциплину, а как путь к обретению счастливой жизни и улучшению мира в целом. Делясь мудростью и инструментами каббалы, Каббала Центр помогает людям соединиться с духовной природой Вселенной, трансформировать свою жизнь и наполнить ее долгосрочной радостью и счастьем.
Каббала Центр – это также сообщество, которое обеспечивает среду и возможность для личного роста, обмена идеями и участия в различных общественных проектах во всем мире.
Патриарх Авраам
Патриарх Авраам – 4000 лет назад.
Патриарх иудаизма. Прародитель христианства. Отец ислама. Авраам был первым человеком, который осознал, что существует только один Бог, что всё во Вселенной взаимосвязано как единое целое на более глубоком уровне реальности. Великий патриарх был первым с начала человеческой цивилизации, кто создал книгу по каббале. Называется она «Книга Творения» и содержит в себе великие загадки и тайны нашей Вселенной. Удивительно, что всё это сочинение написано всего на нескольких страницах и состоит всего из нескольких сотен слов.
ВОПРОС: Разве можно все загадки Вселенной уместить в небольшом тексте?
ОТВЕТ: Книга – это зашифрованная формула.
Возьмём уравнение Эйнштейна: E=mc2. В этой простой формуле скрыто множество страниц математических уравнений. Тайны времени, пространства и движения сжаты до пяти простых знаков. В «Книге Творения» скрыт секрет: работа Авраама содержит все духовные уравнения, касающиеся нашего мира, времени, пространства и движения. «Книга Творения» таит в себе все загадки бытия – от возникновения жизни до возникновения хаоса, поражающего человечество.
Так же как ребёнку – и, раз уж на то пошло, большинству взрослых, – сложно понять формулу Эйнштейна, люди поколения Авраама были не в состоянии воспринять бесконечную мудрость, скрытую в этом древнем манускрипте. Прошло ещё несколько тысячелетий, прежде чем была разгадана тайна электроэнергии. И для раскрытия тайн духовной энергии, скрытых в «Книге Творения» Авраама, понадобится не меньший срок.
Рав Шимон Бар Йохай
Рав Шимон Бар Йохай – 70 Г. Н.Э.
Из-за особого указа, принятого в Римской империи, Рав Шимон Бар Йохай был вынужден в течение тринадцати лет скрываться в пещере у деревни Пкиин в Израиле. За долгие годы томительной изоляции от внешнего мира он изучил мудрость каббалы. Его учителями были Моисей и пророк Илья.
Когда на римский престол взошёл новый император, Рав Шимон с сыном смогли вернуться в Иерусалим. Годы тяжёлой жизни наложили свой отпечаток – тело мистика было покрыто шрамами и изуродовано, но от души его исходил такой сильный духовный Свет, что обычным людям было тяжело находиться рядом с ним.
Чтобы защитить раскрытые ему тайны Вселенной, Рав Шимон призвал одного из учеников – Рава Аббу – записать его учения. Рав Абба обладал выдающимся даром писать абстрактным языком метафор и иносказаний. Поэтому тайны эти были защищены, прекрасно скрыты в замысловатых историях, затрудняя доступ к этой древней силе людям, которые могли использовать полученное знание с злым умыслом. Так появился Зоар – самый главный духовный труд каббалы.
На сегодня Зоар или «Книга Сияния» признан важнейшим и главным трудом в области каббалистической мудрости. Современники считали эту рукопись работой по мистицизму и магии. Если оглянуться назад, станет понятно, почему это происходило.
Зоар истолковывает идеи и концепции, на века опередившие своё время. В век, когда наука считала, что Земля плоская, Зоар описывал нашу планету как шар, на котором в разных часовых поясах одновременно бывают и день, и ночь.
Зоар описывает момент сотворения мира как Большой взрыв. Он говорит о Вселенной, существующей в десяти измерениях. Он исследует представление о параллельных Вселенных. Эти мысли тогда воспринимались как еретические и пугающие. Однако это было ещё не самое фантастическое из содержащегося в Зоаре. Это определение относится к следующей идее…
Рав Шимон говорил, что Зоар – это не просто книга о тайнах и духовной мудрости. Этот таинственный мощный источник энергии, средство спасения, наделённое способностью приносить подлинный покой, защиту, исцеление и наполнение своим владельцам.
И это ещё не всё. Подобно монолиту из фильма «Космическая Одиссея 2001 года» Зоар способен зажигать души людей, давая толчок глубоким переменам и трансформации в сознании человека и общества.
Другими словами, подобно тому, как лампочка освещает тёмную комнату, духовный Свет Зоара способен раскрывать людскому уму потаённые загадки Космоса. По словам этого каббалиста, такое невидимое влияние со временем поможет определить судьбу человечества, потому что присутствие Зоара в нашем мире постепенно растёт.
Рав Шимон говорил, что наступит день, когда даже шестилетний ребёнок сможет проникнуть в духовную мудрость каббалы. Но до этого времени оригинальные рукописи Зоара должны оставаться скрытыми. Поэтому они оставались недоступными много веков.
Духовный Свет Зоара потускнел с наступлением мрачного средневековья, времени, когда все составляющие цивилизации, включая образование, науку и пути сообщения, пришли в ужасный упадок. Зоар был спрятан.
В 1270 году Зоар вновь проявил свой Свет. Его нашёл и открыл миру Рав Моисей Леонский (Моше де Леон) в Испании. Поскольку Свет Зоара пролился на мир впервые в истории, его загадочный текст воспламенил коллективное бессознательное состояние целого поколения. Сила Зоара вывела мир из тёмного средневековья.
Ари, Рав Иссак Лурия
Рав Иссак Лурия – XVI век.
XVI век дал миру самого влиятельного каббалиста в истории: Рава Исаака Лурию. Став блестящим богословом уже к тринадцати годам, он был прозван Ари, что значит «священный лев». Ари обладал даром проникать в самые потаённые глубины Зоара. Он прожил отшельником тринадцать лет, изучая его загадки.
Случалось, Ари месяцами медитировал над одним стихом из Зоара, пока ему не раскрывался его скрытый смысл.
Ари обнаружил удивительные тайны, скрытые в тексте Зоара. Его описание процесса эволюции зашло намного дальше, чем описание, которое сделал Дарвин несколько веков спустя. Ари писал: Придёт время, когда учёные мужи в поиске недостающего звена между человеком и животными попытаются рассмотреть обезьяну в качестве формы жизни, из которой эволюционировал человек.
— Древо жизни, Врата 42, Гл. 1
Однако Ари объясняет, что обезьяна это «подделка» человека. Подобно человеку, у обезьяны по пять пальцев на каждой руке. Но в отличие от человека она не может использовать свой большой палец, управляя им. Большой палец соответствует высшему измерению в реальности десяти измерений – уровню, известному как Кетер. Согласно Ари – большой палец – ключ к человеческому интеллекту.
По сути, Кетер – это источник всего интеллекта, пронизывающего наш материальный мир. Хотя мы и можем дивиться интеллекту обезьяны, её физическая (и метафизическая) ДНК запрограммирована заранее – обезьяна не способна перестать быть животным. Эта ограниченность интеллекта выражается в её неспособности управлять своим большим пальцем.
Любопытно, что сейчас учёные говорят, что эволюционное преимущество человека кроется в «поднимающемся большом пальце». Большой палец позволил нам создать инструменты и поэтому стал ключом к развитию человеческого интеллекта.
Величайшим наследием Ари стало его сочинение о каббале Труды Ари, которое было собрано его любимым учеником Равом Хаимом Виталем. Этот фундаментальный труд стал источником того, что сейчас называется лурианской каббалой.
Лурианская каббала стала отдельным направлением каббалистической мысли и оказала на мир решающее влияние. Выдающиеся учёные современности только сейчас открывают для себя то огромное влияние, которое этот великий каббалист эпохи Возрождения оказал на таких духовных светил, как сэр Исаак Ньютон.
Профессор Эллисон П. Кудер в своей книге «Влияние каббалы в XVII веке» пишет: «Лурианская каббала заняла особое место в истории западной науки и культуры».
Великий математик и философ Лейбниц, создавший математический анализ, а следовательно и те самые утомительные уроки математики, на которых нам пришлось высиживать в школе и вузе, занимался глубоким изучением мудрости каббалы. Исаак Ньютон, которого многие считают величайшим учёным всех времён, тайно изучал каббалу, из которой он почерпнул идеи, удивительно напоминающие некоторые из его самых выдающихся открытий.
Все знания и материалы, приведённые на этом сайте, берут своё начало из лурианской каббалы. Рав Исаак Лурия покинул этот мир в возрасте всего 38 лет, оказав на каббалу огромное влияние, которое сложно недооценить.
Он оставил духовную систему, которая, если её полностью распутать и расшифровать, позволит человечеству получить контроль над индивидуальной и коллективной судьбой, – это путеводная нить и проводник для тела и души, который освободит людей от хаоса, страха, боли и страданий.
Говорят, Ари пришёл в этот мир с одной целью: обучить своего ученика Рава Хаима Виталя лурианской системе каббалы.
Рав Авраам Азулай
Рав Авраам Азулай – XVII век
Прославленный каббалист Рав Авраам Азулай написал каббалистический трактат, названный «Милосердие Авраама». Следует обратить внимание на два отрывка из него: Рав Азулай писал, что существенная духовная трансформация начнёт происходить с 2000 года. Это будет эра, когда каббала распространится по всему миру. Период, когда время и пространство сократятся. Время, когда миру начнут открываться тайны бессмертия. Во втором отрывке говорится об историческом решении, принятом мудрецами древности. Начиная с 1540 года основам каббалы нужно свободно обучать всех: и стар, и млад. Только при помощи каббалы мы сможем навсегда уничтожить войну, разрушение и бесчеловечное отношение к ближнему.
С 1540 года запрет на изучение каббалы был снят. Но существовала одна проблема…
Мир находился на перепутье. Границы между наукой, философией и мистицизмом были размыты. Блестящие умы – и здравые, и злые – находились в свободном плавании, и для них были доступны все три направления. В отличие от взглядов современных учёных, связь между наукой и мистицизмом воспринималась без осуждения, такой, какой она и была: как две половины единого целого! Мистицизм соотносился с неосязаемой составляющей песни – с мелодией. Наука соответствовала математике и осязаемости нотной тетради. И то, и другое правильно. Обе дополняют друг друга. Но именно мелодия трогает душу и помогает ей воспарить. Нельзя испытать душевный подъём, вызванный симфонией, просто изучая музыкальные ноты, написанные на бумаге. В этом, как мы увидим ниже, и кроется основная проблема.
На протяжении всей истории существовали люди, хорошо знакомые с философией, наукой и традициями мистицизма. Некоторые из них использовали каббалу ради собственной выгоды и славы, подпитывая своё эго, отсрочивая наступление мира и всеобщее наполнения.
С этой точки зрения, эти времена по-прежнему были опасны. В эпоху Возрождения практически не существовало предвзятости и предубеждения по отношению к духовной мудрости в их нынешнем виде даже среди наиболее материалистично мыслящих людей. Поэтому было необходимо, чтобы труды Ари остались зашифрованными и запутанными.
Тем не менее, это историческое заявление Авраама Азулая послужило официальным началом распространения каббалы среди людей. Брошенному им семени просто нужно было ещё немного времени, чтобы дать всходы.
Свернуть
Рав Йегуда Ашлаг
Рав Йегуда Ашлаг – начало ХХ века
Рав Ашлаг был мудрейшим каббалистом в новейшей истории. Единственный человек, кто по-настоящему понимал перемены ХХ века и способствовал им.
Рав Ашлаг порвал с 4000-летней традицией, которая удерживала гигантскую силу каббалы в загадочных работах Ари. Пришло время действовать. Этому великому мудрецу суждено было открыть древние подземелья, скрывавшие мудрость каббалы.
Рав Ашлаг говорил, что Зоар предвидел приземлённость современного материального мира и его преобладание над духовной реальностью. В наше время люди, движимые корыстолюбием, интеллектуализмом и эго, бегут от духовной мудрости как от чумы. Только те, кто способен стремиться к истине с чистым сердцем, способны найти эту мудрость. Эта точка зрения выражена в его каббалистическом труде «Введение к Древу жизни».
Кроме того, Рав Ашлаг говорил, что ищущие истины каббалы должны пройти семь испытаний, чтобы убедиться, что они достойны этого знания. Поэтому пришло время сорвать покровы. В нашем веке ничто не может помешать раскрыть подлинную мудрость.
Шёл 1922 год. Рав Ашлаг создал самый первый Каббала Центр в городе Иерусалиме. Учиться там могли люди старше сорока, с головой ушедшие в изучение религии.
Многие известные раввины его времени приветствовали это историческое событие. Другие неистово сопротивлялись ему, раздувая пожар противодействия вокруг распространения этой духовной мудрости.
Рава Ашлага избили перед его синагогой. Его бросили лежать в луже крови на ступенях храма только за то, что он предложил ближнему познакомиться с мудростью.
Рав Ашлаг погрузился в лурианскую каббалу с благоговейным пылом. Он раскрыл ряд величайших тайн, когда-либо известных человечеству. Но большая часть людей не обратила внимание на это историческое событие и не смогла воспринять его.
Работы Рава Ашлага посвящены темам окончательного избавления от хаоса – того самого хаоса, который выражается в нашей жизни как болезни, неприятности, конфликты и разочарования. Сама концепция полного избавления от негативности, которое приведет к жизни в постоянном удовлетворении и радости, впервые была раскрыта в Зоаре около двух тысяч лет назад, наряду с такими темами, как полет в космос, исцеление и т.д., затрагивающими благополучие всего человечества.
Гений Рава Ашлага кроется в его способности экстраполировать эти тайны из работ Ари, написанных пятьсот лет назад. После раскрытия этих тайн они были перенесены в коллективное бессознательное людей, включая его противников. И снова заработал «эффект монолита». На незримом духовном уровне его труд послужил причиной технологического прорыва ХХ века.
Раву Ашлагу была дарована огромная сила медитации и предвидения. Он писал:
«Искупление прямо связано с изучением каббалы. Если люди будут пренебрегать изучением духовности, в мир придут бедность, война, опустошение, убийство и разрушение».
Рав Ашлаг покинул наш материальный мир в 1955 году, в праздник Йом-Киппур.
Величайшим наследием Рава Ашлага, вероятно, является первый перевод Зоара с арамейского на иврит. Этот монументальный труд содержит мудрые и понятные комментарии, раскрывающие давно скрытые тайны Зоара и их связь с нашей жизнью. Выдающимся наследником Рава Ашлага является его любимый ученик, каббалист Рав Йегуда Брандвайн, который стал преемником Рава Ашлага на посту духовного лидера Каббала Центра.
Рав Йегуда Брандвайн
Рав Йегуда Брандвайн – середина ХХ века
Перед смертью Рав Ашлаг сказал Раву Брандвайну, что скоро тот станет достоин иметь собственных учеников, а что один из них поможет принести эту мудрость миру, невзирая на сильнейшее сопротивление и насмешки.
Мягкий и благочестивый, Рав Брандвайн был человеком народа. Он вызывал сильнейшее чувство любви среди всех, с кем общался. Он пользовался огромным уважением и среди верующих, и среди атеистов. Он обладал незаурядной способностью жить сразу в двух мирах – днём он карабкался по горам, чтобы класть кирпичи, а при свете Луны поднимался в самые высокие миры духовности.
Когда в начале 30-х годов на его стройку в поисках работы пришёл бедный араб, Рав Брандвайн принял его, несмотря на существующие предубеждения, политические, территориальные и даже военные конфликты, разделяющие общество на два непримиримых лагеря. Рав Брандвайн поступил так, а не иначе, потому что в основе его взглядов на мир лежал духовный подход: в каждом человеке есть искра Творца, объединяющая всех нас друг с другом.
Стоит обратить внимание на происхождение Рава Брандвайна. Он был потомком уважаемого Рава Дова Бера, великого духовного лидера, жившего в России в конце XVIII века. Рав Дов Бер был преемником Бааля Шем Това, основателя хасидского движения и одного из величайших мудрецов, живших в последние пятьсот лет.
После кровопролитной войны 1967 года в Израиле Рав Брандвайн стал первым гражданином страны, поселившимся в Иерусалиме. Много лет спустя, когда Иерусалим стал единым городом, в дом Брандвайна пришёл один араб. Он принёс бочонок, полный свежих грейпфрутов. Это был тот самый араб, которому Рав Брандвайн дал работу примерно за 35 лет до того.
Глаза его были полны слёз. Он рассказал Раву Брандвайну, что все эти годы, до самого окончания войны он ждал, когда же, наконец, он сможет выразить свою искреннюю благодарность за проявленную к нему доброту. Доброта и терпимость Рава Брандвайна ко всем людям привлекала духовный Свет, согревавший душу каждого, кто находился с ним рядом. В этом и кроется подлинная сила каббалы.
Рав Берг
Духовный лидер Каббала Центра
Рав Берг родился 20 августа 1927 г. в Нью-Йорке. После многих лет традиционного религиозного обучения он был посвящен в раввины в Тора Вадаат. Став бизнесменом, он всегда хотел изменить этот мир и постоянно находился в поисках своего истинного пути.
После встречи в Равом Йегудой Брандвайном, одним из величайших каббалистов 20-го века, Рав Берг понял, что наконец-то нашел своего учителя, и променял свою жизнь делового человека на возможность обучения у Рава Брандвайна в Каббала Центре в Израиле. После возвращения в Нью-Йорк Рав Берг поддерживал переписку с Равом Брандвайном, который перед тем, как оставить этот мир, через письмо Раву Бергу передал по наследству пост директора Каббала Центра.
После получения такой ответственности от своего учителя Рав Берг понял, что сохранение, раскрытие и адаптирование исторических каббалистических текстов – миссия его жизни. Чтобы поделиться этими знаниями с другими, он сохранил наследие Каббала Центра с помощью редактирования текстов, написания и издания книг, и распространения всего, что он узнал от своего учителя.
Рав Берг демократизировал изучение каббалы, создав фундаментальную поэтапную программу обучения основным концепциям и помощи студентам в формировании большего осознания духовной системы Вселенной. Его книга «Каббала для непосвященных» стала революционным шагом, сделавшим мудрость каббалы доступной для каждого. Кроме этого Рав Берг написал такие книги, как: «The Kabbalah connection», «Energy of the Hebrew Leters», «Immortality», «The Kabbalah Method», «The Power of One», «Wheels of a soul», «Timing Chaos», и «Обучение каббалиста». Вместе со своей женой Карен Берг он открыл двери Каббала Центра всем желающим изучать эти универсальные принципы. После ухода Рава Берга в сентябре 2013 г., Карен Берг, будучи духовным лидером, продолжила их общее дело – развитие Центра.
Карен Берг
Духовный руководитель Каббала Центра с 2013 года.
Встреча Карен с Равом Бергом более сорока лет назад стала для неё встречей с духовным спутником и своей судьбой. Вместе они взялись за то, чтобы сделать каббалу доступной и практически применимой для всех людей мира, желающих обрести понимание сферы духовности. Их задачей стало донести до людей каббалистические принципы, которые они смогли бы применять, для того чтобы сделать лучше свою жизнь, а с ней и весь мир. Под их руководством Каббала Центр превратился из организации, расположенной только в одном городе, в один из ведущих источников духовной мудрости с более чем сорока отделениями по всему миру.
Одна из целей Карен состоит в том, чтобы стать вдохновителем духовного диалога – своего рода моста мира и между различными группами людей. Она сделала это через обучение принципам каббалы, которые улучшают понимание схожести людей и развивают уважение различия между ними. Один из проектов Центра – «Дети — творцы мира». Карен много путешествует, рассказывая о вселенской духовности и мире. Она выступала с лекцией «Как справиться с главными трудностями» в Лондоне и Польше вместе с Донной Каран, а также на конференции «Сила мира» в Лондоне с доктором Джехан Садат. Кроме того, она вместе с губернатором Наблуса повела за собой более 1200 человек всех вероисповеданий в марше мира по площади, где когда-то полыхала ненависть и шли военные действия.
Среди книг Карен «Продолжение следует: реинкарнация и цель нашей жизни», а также бестселлеры «Бог красит губы» и «Простой Свет». Карен Берг живёт в Лос-Анджелесе, штат Калифорния.
Йегуда Берг
Содиректор международного Каббала Центра
Йегуда Берг, сын Рава и Карен Берг. В качестве содиректора Каббала Центра Йегуда контролирует деятельность издательства Kabbalah Publishing; руководит производством таких каббалистических инструментов, как свитки и молитвенники; проводит исследования исторических мест, являющихся источниками энергии и делится результатами исследований со студентами по всему миру; осуществляет организацию международных поездов в эти духовные центры.
Йегуды Берг, автор бестселлеров о понимании духовности, его перу принадлежит более тридцати книг на такие темы, как самосовершенствование и депрессия, отношения и Библия. Два его бестселлера – «Сила каббалы» и «72 имени Бога» – были переведены на двадцать и четырнадцать языков соответственно. Кроме того, он создал серию аудиолекций по духовной трансформации «Жизнь по системе каббалы». В 2009 году «Фонд джентльмена» журнала GQ чествовал его как Вестника перемен в области образования. Йегуда читает лекции по всему миру, донося до людей глубокие и сложные каббалистические концепции в упрощённом виде, что позволяет применять их в повседневной жизни. Его ежедневную электронную рассылку и мысли на Facebook, известные как «настрой дня», читает более 250 000 человек в день.
Йегуда Берг живёт в Лос-Анджелесе с женой и пятью детьми.
Майкл Берг
Содиректор международного Каббала Центра*
Майкл Берг – содиректор Каббала Центра и Университета каббалы, а также писатель, богослов и учитель. Он – первый в мире, кто перевел текст 23 томов Зоара с древнеарамейского языка, лежащего в основе всех каббалистических принципов, на современный английский язык.
Майкл, рождённый в семье каббалистов Рава и Карен Бергов, проникся мудростью Зоара ещё в юном возрасте. В течение 10 лет, начиная с восемнадцатилетнего возвраста, Майкл переводит Зоар.
Будучи внимательным исследователем древних трудов и специалистом по редактуре сложной информации, которую он умеет облечь в доступные мысли на доступном языке, Майкл продолжает заложенную Равом Бергом традицию краткого изложения и упрощения глубокой мудрости каббалы. Он также автор мировых бестселлеров, таких как «Стать подобным Богу», «Тайны Библии», «Тайна», и «Мудрость каббалы». Кроме того, он является автором еженедельных советов, которые читает более 100 000 человек в месяц. Среди его недавних работ – перевод и редактура текстов, играющих важнейшую роль в изучении каббалы, таких как «Матан Тора» (издана под названием «Мудрость истины») и «Введение к Древу жизни» (издана под название «И ты должен выбрать жизнь») Рава Ашлага, основателя Каббала Центра.
В настоящее время Майкл живёт в Лос-Анджелесе со своей женой и тремя детьми и читает лекции по всему миру.
* Майкл - сын каббалистов Рава и Карен Берг, содиректор Каббала Центра.
Материал со страницы:http://kabbalah.ru/history
